Muslimsk begravelse

En muslimsk begravelse følger islamiske traditioner hvor hurtig jordfæstelse, rituel vask og særlige bønner er centrale elementer. Efter islamisk tradition skal begravelsen helst ske hurtigt, gerne inden for et døgn efter dødsfaldet. I Danmark har der siden 1970'erne været muslimske afdelinger på flere kirkegårde, og siden 2006 har der også været en særskilt muslimsk begravelsesplads i Brøndby. Denne guide giver dig en komplet forståelse af hvordan en muslimsk begravelse foregår, hvilke ritualer der indgår, og hvordan man navigerer mellem danske regler og islamiske forskrifter.

De fem søjler i en muslimsk begravelse

En islamisk begravelse bygger på fem centrale elementer som alle har dyb religiøs betydning:

1. Hurtig begravelse

Mange muslimer ønsker, at begravelsen sker inden for det første døgn efter dødsfaldet. I Danmark er det sjældent muligt, fordi dødsattest, anmeldelse og aftaler med kirkegården tager tid, og derfor går der ofte nogle dage. Efter dansk lov skal begravelsen ske senest 8 dage efter dødsfaldet.

2. Rituel vask (Ghusl)

Afvaskningen udføres typisk af personer af samme køn som afdøde, ofte familiemedlemmer eller frivillige fra moskeen. Den afdøde vaskes et ulige antal gange, ofte tre, og dette ritual har stor betydning i islam. Kroppen afvaskes for efter muslimsk tradition at fjerne urenheder og sikre at den afdøde er ren og klar til mødet med Gud, Allah . Under afvaskningen fremsiges særlige bønner med stor respekt og omsorg.

3. Indsvøbning (Kafan)

Efter den rituelle vask svøbes kroppen i et hvidt klæde (Kafan) . Liget svøbes i et eller flere klæder der kan være parfumerede . Dette simple hvide klæde symboliserer at alle er lige for Allah, uanset jordisk status eller rigdom.

4. Begravelsesbøn (Salat al-Janazah)

En særlig bøn der bedes af de pårørende og det muslimske fællesskab, ofte i kapel eller på kirkegården . Ceremonien ledes af en imam og foregår typisk i det trossamfund som afdøde havde et tilhørsforhold til . Der udføres en stående begravelsesbøn i moskeen eller ude ved selve graven .

5. Jordfæstelse mod Mekka

Den afdøde lægges på højre side med ansigtet vendt mod bederetningen (Qibla/Makkah) . Når afdøde er lagt i graven, kaster de fremmødte ofte tre håndfulde jord, mens der siges "Af Jord har Vi skabt dig, til jorden giver Vi dig tilbage, og fra jorden skal Vi frembringe dig endnu en gang" .

Muslimsk begravelse i Danmark: sådan foregår det

Selvom de islamiske ritualer er universelle, må muslimske begravelser i Danmark tilpasses danske love og regler. Her er det praktiske forløb:

Fra dødsfald til begravelse

Når dødsfaldet indtræffer, kontaktes ofte både bedemand og imam samtidig. Bedemanden håndterer de praktiske og administrative opgaver som dødsanmeldelse, transport og myndighedskontakt, mens familien og imamen varetager de religiøse ritualer. Selve afvaskningen, bønnen og jordfæstelsen varetages oftest af familien sammen med imamen .

Kiste eller ej?

Efter islamisk tradition svøbes afdøde i et ligklæde og lægges i jorden uden kiste. På folkekirkens kirkegårde skal liget efter reglerne ligge i kiste, og det gælder også de muslimske afdelinger, medmindre Kirkeministeriet har givet dispensation. Afdøde transporteres i praksis altid i kiste. Den muslimske begravelsesplads i Brøndby har dispensation, så begravelse her kan ske uden kiste. Spørg kirkegården eller gravpladsen, hvad der gælder lokalt.

Ceremonien

Islamiske begravelser udgør en begivenhed for hele det muslimske trossamfund, og det er derfor meget almindeligt at en stor mængde mennesker deltager i begravelsen af en muslim, også selvom de ikke havde en nær relation . Man deltager i den muslimske begravelse for at vise sin medfølelse for de pårørende samt for at lede afdøde godt videre i den efterfølgende fase .

Muslimske gravpladser i Danmark

Der findes flere muligheder for muslimsk begravelse i Danmark:

Den Muslimske Begravelsesplads i Brøndby

Den muslimske gravplads i Brøndby er det første muslimske begravelsessted i Danmark der ikke ligger i tilknytning til en kristen kirkegård . Den blev indviet i 2006, ejes og drives af Dansk Islamisk Begravelsesfond og dækker et område på 50.000 m², hvoraf 32.000 m² må anvendes til grave, med plads til 4.000 til 5.000 grave. Her kan man blive begravet uden kiste, afdøde lægges med ansigtet vendt mod Mekka, og gravstederne nedlægges ikke.

Muslimske afdelinger på danske kirkegårde

På nogle af folkekirkens kirkegårde er der indrettet særlige afdelinger for medlemmer af andre trossamfund fx muslimer . Disse findes blandt andet på:

Vestre Kirkegård i København (siden 1976)
Korsløkke Kirkegård og Rising Kirkegård i Odense
De kommunale kirkegårde i de største byer, fx Aarhus og Aalborg
En række lokale kirkegårde rundt i landet. Spørg den lokale kirkegård.

Vigtige traditioner og skikke

Påklædning og opførsel

Det forventes at både mænd og kvinder er anstændigt klædt, ofte i mørke eller neutrale farver. Kvinder bærer ofte tørklæde . Det er ikke velset at udtrykke sorg via højlydt gråd , men derimod vise værdighed og respekt gennem stille deltagelse.

Blomster og gaver

I mange muslimske familier er det ikke tradition at medbringe blomster til begravelsen. I stedet viser man sin medfølelse ved at deltage i bønnen og støtte familien. Spørg gerne familien, hvis du er i tvivl.

Kvinders deltagelse

Traditionelt set deltager kvinder ikke i selve begravelsen, men praksis omkring dette varierer . I mange danske muslimske familier deltager kvinder i dag i hele ceremonien, mens andre holder fast i traditionen hvor kvinder primært deltager i forberedelserne.

Sørgeperioden

Ifølge en hadith i samlingen Sahih al-Bukhari bør man ikke sørge over en afdød i mere end tre dage. Undtagelsen er en enke, hvis sørgetid er fire måneder og ti dage. Muslimer har pligt til at tilbyde kondolencer, trøst og sympati til afdødes familie, og det er almindeligt at man besøger familien i dagene efter begravelsen . Man medbringer gerne mad og opmuntrende ord for at støtte de efterladte.

Forskelle mellem sunni og shia traditioner

Blandt mange shiamuslimer er der en stærkere tradition for at besøge gravsteder end blandt mange sunnimuslimer. Familier, kulturel baggrund og trosretning (fx sunni og shia) kan præge begravelsens form og forløb . Derfor planlægges den muslimske begravelse ofte i tæt samarbejde mellem familien og imamen for at sikre at ritualerne udføres efter familiens specifikke tradition.

Efter begravelsen

Gravstedets udformning

Mange muslimer pynter ikke graven med blomster og lys, men praksis varierer, og man kan markere graven med en sten, så den er genkendelig. På gravpladsen i Brøndby er der stramme retningslinjer for hvordan gravstederne skal se ud for at sikre at alle er lige i døden.

Evig gravfred

Efter islamisk tradition må et gravsted ikke nedlægges, så afdøde sikres evig gravfred. På almindelige danske kirkegårde er fredningstiden for en kistegrav mindst 20 år, og derefter skal gravstedet fornyes, hvis det skal bevares. På den muslimske begravelsesplads i Brøndby nedlægges gravstederne ikke.

40-dages mindehøjtidelighed

I nogle grene af islam samles familie og venner ofte 40 dage efter døden er indtruffet for at mindes den afdøde og dele minder om vedkommendes liv . Dette møde er en vigtig del af sørgeprocessen og giver mulighed for kollektiv støtte.

Priser for muslimsk begravelse

En muslimsk begravelse i Danmark koster typisk mellem 16.500 og 39.500 kr., som vist i tabellen nedenfor. Prisen afhænger blandt andet af kiste, transport, gravplads og de øvrige praktiske rammer. Spørg gravpladsen eller kirkegården om den aktuelle pris for et gravsted. Overførsel til et andet land er en særskilt ydelse, som typisk koster omkring 30.000 til 40.000 kr.

Praktiske råd til pårørende

Forberedelse og planlægning

- Kontakt både bedemand og imam hurtigst muligt
- Afklar om begravelse skal ske i Danmark eller hjemlandet
- Undersøg muligheder for muslimske gravpladser i nærheden
- Tjek om afdøde var medlem af en begravelsesfond, fx Dansk Islamisk Begravelsesfond, eller havde en begravelsesforsikring

Synet på døden i islam

I islamisk lære og blandt muslimer er der en stærk tro på livet efter døden . Døden er faktisk en "glædelig nyhed" for den troende da man i den muslimske tro mener at mennesket er skabt for at eksistere for evigt i forskellige tilstande og forskellige verdener . Døden markerer blot en overgang fra én eksistens til en anden og er af den grund ikke et tabu for muslimer men et emne man tænker over og finder trøst i .